1. 白水晶 Rock Crystal：淨化與健康 2. 紫水晶 Amethyst：增加智慧與冷靜沉著 3. 粉水晶 Rose Quartz：療癒傷痛與招桃花 4. 綠幽靈 Green Phantom Crystal：舒緩壓力與招正財 5. 黃水晶 Citrine Crystal：穩定精神與招財 6. 茶晶 Smoky Quartz：穩定身心與吸收負能量 7. 海藍寶 Aquamarine：增強自信與勇氣 8.
從客廳延伸至玄關的懸空電視櫃，櫃體末端插入屏風區隔出場域界線，隔開的櫃體可直接做穿鞋椅使用，上方天花與牆面以線條刻畫出立體肌理，並以隱藏燈帶渲染出暈黃光圈，營造出質感氛圍。 圖片來源：隱作設計 圖片來源：隱作設計 5 整合櫃體與椅凳 鏤空設計引光入景...
「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
（明代文學家、官員） 楊慎（1488年12月8日 [1] —1559年8月8日），字用修，初號月溪、升庵，又號逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 [2] 、金馬碧雞老兵等。 四川新都（今成都市新都區）人，祖籍廬陵（今江西省吉安市）。 明代 文學家、學者、官員， 明代三才子 [174] 之首，東閣大學士 楊廷和 之子。 楊慎於明武宗正德六年（1511年） 狀元及第 ，授官 翰林院修撰 ，參與編修《武宗實錄》。 武宗出居庸關時上疏抗諫。 明世宗 繼位，復任翰林修撰兼經筵講官。 嘉靖 三年（1524年）捲入" 大禮議 "事件，觸怒世宗，被杖責罷官，謫戍雲南 永昌衞 。 在滇南時，曾率家奴助平尋甸安銓、武定鳳朝文叛亂，此後雖往返於四川、雲南等地，仍終老於永昌衞。
[1] 中文名 少年風水師 作 者 聽瀾本尊 小説類型 現代 連載狀態 連載中 連載平台 黑巖網 最新章節 第二十四卷 玄武 第12章 鑰匙 創作年代 2020年 目錄
狀元及第是中國傳統寓意紋樣。. 明清時期，"狀元及第"象徵功名和高官厚祿。. 紋飾主要以三個孩童組成，中間大孩高舉冠盔，表示得中狀元，旁二孩手持如意、 喜報 以示慶賀。. 中文名. 狀元及第. 相關內容. 科舉. 地 區. 中國.
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现在学术界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了 方仙道 、 黄老道 和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以"道"作为最高信仰 [6] 。 主要是奉太上老君为教主，并以老子的《 道德经 》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为 神仙 的一种中国的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种，服食仙药，外丹等，炼 气 与 导引 ， 内丹 修炼，并借由道教科仪与本身法术修为等仪式及行善积德来功德成仙，常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者 [7] 。 发展历史 [ 编辑] 修道士画像 主条目： 中国道教史 道教是 中国 土生土长的宗教。
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